A
Intermediação de Maria Mãe dos Homens
para nos levar ao
Cordeiro de Deus
'O ROSÁRIO É A VIDA DE CRISTO CONTEMPLADA COM O
OLHAR DE MARIA' "Maria
é aquela que nos acompanha na escuridão da noite até o clarear do
novo dia”
O Primeiro - o número 1 na Internet.-
clique aqui Criado em 30 de março de 2005
Este site apresenta, com exclusividade, o Terço dos
Homens rezado nas suas origens pelo primeiro tesoureiro,
um dos fundadores do grupo.
Sr. Manoel Pedral, falecido à mais de 40 anos -
ouçam
Tito Flávio Clemente é possivelmente originário de
Atenas, nascido por volta de 150. Depois de se
converter, viajou pela Itália, Síria, Palestina e se
estabeleceu em Alexandria, tornando-se aluno de Panteno.
Sucedeu o mestre como professor depois do ano 200.
Durante a perseguição de Sétimo Severo saiu do Egito e
foi para a Ásia Menor, onde morreu antes de 215. Obras:
Exortação aos gentios, O Pedagogo, Seleções (stromata).
Clemente atribui uma espécie de caráter sobrenatural à
filosofia grega. Procurou fazer uma síntese entre a fé e
a filosofia. Ensinava a eternidade da matéria e do
mundo, acreditava no caráter sacrifical da eucaristia.
Orígenes nasceu em Alexandria, em torno do ano 184.
Leônidas, seu pai, morreu como mártir em 202. Sentia um
forte desejo de ir para o martírio. Foi colocado à
frente da Escola de Alexandria em 203, pelo Bispo
Demétrio. Sua fama se espalhou por toda a parte,
atraindo inclusive pagãos para suas palestras. Em 212
visitou Roma. Passou em seguida pela Grécia e pela
Palestina, onde recebeu a ordenação. A mãe do imperador
Alexandre Severo o chamou até Antioquia, para ouvir seus
discursos. Por volta de 232 houve um desentendimento com
Demétrio, que o levou a se transferir para Cesaréia, na
Palestina. Lá um de seus mais fervorosos discípulos é o
futuro São Gregório Taumaturgo. Morreu em 254, por causa
dos ferimentos que sofreu durante a perseguição de
Décio. Eusébio o apelidou de Adamántios (homem de aço)
por causa do rigor de seu ascetismo. Depois de morto,
Orígenes foi condenado várias vezes e teve sua obra
parcialmente destruída. O número de trabalhos e livros
que escreveu é vastíssimo, ultrapassando todos os Padres
da antiguidade. Alguns exemplos: os Hexapla, onde reunia
em seis colunas diversas versões do Antigo Testamento
(hebraico, transcrição do hebraico para o grego,
tradução de Áquila, de Símaco, dos LXX e de Teodocião),
Contra Celso (apologia contra as acusações feitas pelo
filósofo platônico Celso, no séc. II), Da oração,
Exortação ao martírio, Disputa com Heráclides. Orígenes
imaginava a criação como um ato eterno. Era
subordinacionista. Afirmou que a fé na presença real de
Cristo na eucaristia é a "mais comum entre os
cristãos". Atesta, sem dúvida alguma, o caráter
sacrifical e expiatório da Santa Missa. Para ele, as
almas dos pecadores, depois de algum tempo no Inferno,
seriam regeneradas e salvas (apokatástasis pánton).
Inspirados em Orígenes e na Escola de Alexandria, muitos
escritores cristãos desenvolveram suas obras: Júlio
Africano, Amônio, Dionísio de Alexandria, o Grande,
Gregório, o Taumaturgo, Firmiliano, Bispo de Cesaréia,
na Capadócia, Teognostos, Pedro de Alexandria, Pânfilo e
Hesíquio.
O Terço
(Rosário) dos Homens não exige
nada e não cobra nada da vida pessoal dos seus
participantes, o que faz
com que seus membros se sintam livres, e a liberdade dá ao
homem o poder de ser aquilo que ele deseja ser, daí as
transformações se sucederem de modo espontâneocausado pelo contato que os mesmos passam a ter
comDeus por intercessão
de Maria.
